How to Perform Istikharah Salah

When a person intends making istikharah he should pray two rak’ats Salah. It is not a condition to recite these rakats after Esha; he may perform it at any time of the day when he intends making istikharah. In these two rakats it is preferable to read Surah Kaafiroon in the first rakah and Surah Ikhlaas in the second rakat. Alternatively, he should read in the first rakat the following verses of Surah Qasas,

وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون (68) وربك يعلمما تكن صدورهم وما يعلنون (69)

And in the second rakat he should recite the following verse from Surah al-Ahzaab,

وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص اللهورسوله فقد ضل ضلالا مبينا (36)

After completing this Salah the following dua should be read

اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَأَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ اللَّهُمَّ إِنْ كنت تعلم أن هذا الأمر خَيْر لى فى دينى وومعاشي وَعَاقِبَةِ أمرى ف فاقدره لي ويسِّرْهُ لى وإ ن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في دينيومعاشي وعاقبة أمري فَاصْرِفْهُ عَنِّى وَاصْرِفْنِى عَنْهُ وَاقْدُرْ لِى الْخَيْرَ حيث كان ثم أرضني به ولاحول ولا قوة إلا بالله

“O Allah, I ask of You the good through Your knowledge and I ask You to grant me the ability through Your power and ask You of Your great bounty. For surely You have power and I have none, You know all and I do not know, and You are the Knower of the unseen. O Allah, if in Your knowledge, this matter be good for me with regards to my Din (religion), my livelihood and the outcome of my affair [in the near and distant future], then ordain it for me and make it easy for me and bless me there in. But, if in Your knowledge, this matter be bad for me with regards to my Din, my livelihood and the outcome of my affair [in the near or distant future then turn it away from me and turn me away from it, and ordain for me good where ever it may be and cause me to be pleased [with it].”

When reaching the words هذا الأمر (this matter) you should think of your need. Thereafter, it is recommended that you retire to bed. Allah will place in your heart what is better for you. Remember, it is not necessary to see a dream.  If you do not get an answer, you should continue the above practice for seven days. Thereafter, you should follow that what comes in your heart.

شرح فتح القدير – (2 / 407 دار الفكر(

 وسننها أن يصلي ركعتين بسورتي { قل يا أيها الكافرون } والإخلاص ويدعو بالدعاء المعروفللاستخارة عنه عليه الصلاة والسلام اللهم إني أستخيرك بعلمك الخ

 أخرج الحاكم عنه عليه الصلاة والسلام من سعادة ابن آدم استخارة الله تعالى ومن شقوة ابنآدم تركه استخارة الله تعالى ثم يبدأ بالتوبة وإخلاص النية ورد المظالم والاستحلال من خصومهومن كل من عامله ويجتهد في تحصيل نفقة حلال فإنه لا يقبل الحج بالنفقة الحرام مع أنه يسقطالفرض معها وإن كانت مغصوبة

 

البحر الرائق – (2 / 56 دار المعرفة(

قال كان رسول الله يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن يقول إذا همأحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدركبقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب

 اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال عاجل أمريوآجله فقدره لي ويسره لي ثم بارك فيه وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشيوعاقبة أمري أو قال عاجله فاصرفه عني واصرفني عنه وقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به

 قال ويسمى حاجته  رواه البخاري وغيره

 

مراقي الفلاح – (1 / 174

 ( و ) ندب ( صلاة الاستخارة ) وقد أفصحت السنة عن بيانها قال جابر رضي الله عنه كانرسول الله صلى الله عليه و سلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآنيقول إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل ” اللهم إني أستخيرك بعلمكوأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علامالغيوب اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال عاجلأمري وآجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في دينيومعاشي وعاقبة أمري أو قال عاجل أمري وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخيرحيث كان ثم رضني به ” قال ويسمي حاجته رواه الجماعة إلا مسلم وينبغي أن يجمع بينالروايتين فيقول وعاقبة أمري وعاجله وآجله والاستخارة في الحج والجهاد وجميع أبواب الخيرتحمل على تعيين الوقت لا نفس الفعل وإذا استخار يمضي لا ينشرح له صدره وينبغي أن يكررهاسبع مرات لما روي عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ” يا أنس إذا هممت بأمرفاستخر ربك فيه سبع مرات ثم انظر إلى الذي يسبق إلى قلبك فإن الخير فيه

 

حاشية ابن عابدين – (2 / 26رشيدية)

  مطلب في ركعتي الاستخارة  قوله ( ومنها ركعتا الاستخارة ) عن جابر بن عبد الله قال كانرسول الله يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن يقول إذا هم أحدكمبالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم أستخيرك بعلمك وستقدرك بقدرتكوأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب

 اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري ( أو قال عاجل أمريوآجله ) فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في دينيومعاشي وعاقبة أمري ( أو قال عاجل أمري وآجله ) فاصرفه عني وصرفني عنه وقدر لي الخيرحيث كان ثم رضني به قال ويسمي حاجته رواه الجماعة إلا مسلما شرح المنية

 تتميم معنى فاقدره اقضه لي وهيئه وهو بكسر الدال وبضمها وقوله أو قال عاجل أمري شكمن الراوي

 قالوا وينبغي أن يجمع بينهما فيقول وعاقبة أمري وعاجله وآجله وقوله ويسمي حاجته قال طأي بدل قوله هذا الأمر ا هـ

 قلت أو يقول بعده وهو كذا وكذا وقالوا الاستخارة في الحج ونحوه تحمل على تعيين الوقت

 وفي الحلية ويستحب افتتاح هذا الدعاء وختمه بالحمدلة والصلاة

 وفي الأذكار أنه يقرأ في الركعة الأولى الكافرون وفي الثانية الإخلاص ا هـ

 وعن بعض السلف أنه يزيد في الأولى { وربك يخلق ما يشاء ويختار }

إلى قوله يعلنون { القصص } وفي الثانية { وما كان لمؤمن ولا مؤمنة } الأحزاب 36 الآية

 وينبغي أن يكررها سبعا لما روى ابن السني يا أنس إذا هممت بأمر فستخر ربك فيه سبع مراتثم نظر إلى الذي سبق إلى قلبك فإن الخير فيه ولو تعذرت عليه الصلاة استخار بالدعاء ا هـملخصا

 وفي شرح الشرعة المسموع من المشايخ أنه ينبغي أن ينام على طهارة مستقبل القبلة بعد قراءةالدعاء المذكور فإن رأى في منامه بياضا أو خضرة فذلك الأمر خير وإن رأى فيه سوادا أو حمرةفهو شر ينبغي أن يجتنب ا هـ

 

حاشية الطحاوي على مراقي الفلاح – (1 / 262

قوله ( فليركع ركعتين ) يقرأ في الأولى بالكافرون وفي الثانية بالإخلاص وقال بعضهم يقرأ فيالأولى بقوله تعالى { وربك يخلق ما يشاء ويختار } إلى يعلنون وفي الثانية بقوله تعالى { وما كانلمؤمن ولا مؤمنة } إلى قوله { مبينا } وبعضهم يجمع بين ما ذكروا إذا تعذر عليه الصلاة استخاربالدعاء فقد روى الترمذي بإسناد ضعيف عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أن النبي صلى اللهعليه وسلم كان إذا أراد الأمر قال اللهم خر لي واختر لي اه

 

And Allah knows best

Wassalamu Alaikum

Ml. Ismail Moosa,
Student Darul Iftaa

Checked and Approved by:

Mufti Ebrahim Desai
Darul Iftaa, Madrassah In’aamiyyah

One Comment

  1. “Whoever builds a Masjid for the sake of Allah, Allah will build for him a house in Paradise” Hadith

Leave a Reply